Ammoudia er en landsby i Preveza præfektur.
Landsbyen Ammoudia ligger ved mundingen af Acheron- floden, kendt for overførsel af de døde til kongeriget Hades. Administrativt hører det til Phanari Kommune i Preveza-præfekturen, og det er vådt ved vandet i Det Joniske Hav. Oprindeligt blev det anerkendt som et samfund i den græske stat under navnet Splantza (1919). Det blev omdøbt til Ammoudia (1928), oprindeligt underlagt præfekturet Thesprotia. Siden 1946 hører det nu til præfekturen Preveza. Den første indbygger bosatte sig i Ammoudia omkring 1450 nær Gortsoula-bakken, mens landsbyen faktisk blev beboet i 1700.
Mytologi
I henhold til mytologisk tradition hørte området til de subhistoriske guder, beboet af kimmerierne, der blev betragtet som personificeringer af sjæle. Landsbyen opstod fra indvaskerne i Lake Acresia, som var porten til sjælsamfundet. Derfor kan karakterisering af Ammoudia som en landsby i “Nedre verden” betragtes som retfærdig. Bemærkelsesværdig er legenden om eksistensen af to elementer af Boobie i Splancha-sumpen og af Bundy i Bunda-sumpen, der blev betragtet som nattevagterne for portene til Hades og nære medarbejdere i Kerberos.
The Beach i antikken
I den nordvestlige del af distriktet Ammoudia var den gamle by Elea i antikken, og en del af den blev ødelagt. De ruiner, der er bevaret antages at være forsvarsfæstningen eller citadellet, mens fiskernes net fundet lerfartøjer, der beviser byens eksistens. Ved Cape Heimerio, i den nordlige ende af Ammoudia-bugten, var der en lanterne (fyrtårn), der i århundreder ledte besøgende til Necromanteion, der ligger i landsbyen Mesopotamos, til at kommunikere med deres kære sjæle. Fanari Kommunes navn kom fra lyskrydset. På den modsatte bred af Acheron er der ruinerne af tolderne, der beviser, at Ammoudia var en havn med stor kommerciel aktivitet.
Navne, der er gået siden stranden
Kongerigerne Pluto og Pershone blev besøgt af høje navne på den antikke græske verden. Homers detaljerede beskrivelse af rhapsody afslører, at han selv havde besøgt området, og gennem sin fantasi nåede Odysseus ud til sjælens samfund for at kommunikere med sjælen i den guddommelige Thiressia for at blive informeret om hans tilbagevenden til Ithaca.
Den Herodot beskriver besøg af udsendinge Periander i nekromanti at spørge sjæl sin kone Melissa for skjulte skat. Også Orpheus ned i Hades til at søge tilbage bevæbnet med hans musik, hans elskede Eurydike. Theseus gik også ned sammen med sin ven Peirithos for at få fat i Pershone for at gifte sig med gudsdøtre.
Den Hercules inkarnerede 12. bedrift, der involverer Cerberus ved dødsrigets porte. Talrige andre gudinder og helte ankom til Necromanteion fra tid til anden.
The Beach i dag
Ammoudia er et vigtigt turiststed hovedsagelig på grund af dens store tradition og vigtige miljøværdi. Både informationen fra monumenterne og de sjældne arter af flora og fauna, der findes i området, er en vigtig kilde til viden og forskning.
Summer University
Landsbyen Ammoudia er vært for sommerprogrammet for Center for undervisning i græsk sprog og kultur på University of Ioannina, der blev oprettet i 1996. Hovedformålet med programmet er at undervise i græsk som et andet fremmedsprog og fremme både græsk og græsk som fremmedsprog. til udenlandske studerende fra hele verden.
Økonomi i regionen
Indbyggerne i Ammoudia er hovedsageligt involveret i turisme og fiskeri, mens nogle driver landbrugs- og husdyrbrug.
I fiskerisektoren er der plantet kunstige rev for at fremme reproduktion af fisk og for at undgå de katastrofale følger af ukontrolleret trawl. Disse rev skaber fiskekolonier i kystzonen og opretholder den fiskeribaserede økonomi.
Økologi
Det bredere område Ammoudia og mere generelt Acheron-deltaet hører til NATURA 2000 europæiske netværk af beskyttede områder (kode GR2140001), der dækker et samlet areal på 4935 ha. Acheron-flodmundingen er et referencepunkt for vådområder i det vestlige Grækenland, da dens bredder møder en mangfoldighed af sjældne arter af flora og fauna beskyttet af internationale konventioner.
I Acheron-deltaet findes der i alt 19 naturtyper og 449 floraarter, mens de vigtigste vådområder inkluderer Ammoudia-myra. 10% af Acheron-sletten er besat af lavvandede bugter og indløb, et levested, der findes i lavvandede marine økosystemer, mens habitatet “Allofytisk vegetation og arter af mudret og sandet mose” i deltaområdet med saltvand er. brakmarker, mens habitatet med den højeste prioritet omtales som “Strandbåde med enebærtræer”.
Kysthavsområdet Ammoudia er en Natura 2000-beskyttet habitatkode GR2140003,
Historisk tradition
Revolution af 1821
Under den tyrkiske besættelse var Ammoudia bevidst om det heroiske offer fra Maniatis-helten Kyriakoulis Mavromichalis. Mavrokordatos regering sendte Kyriakoulis Mavromichalis med 500 af sine landsmænd for at støtte Souliots. Mavromichalis landede i Ammoudia og valgte klosteret i Agia Eleni som base for hans udflugter. Ved forræderi blev tyrkerne informeret om forberedelserne til den første strejke, og om morgenen den 16. juli 1822 angreb ca. 4.000 tyrker under ledelse af Mustafa Bey grækerne og markerede starten på “Slaget ved Splendas”. Den græske styrke, der var stationeret nær tolderne, forsvarede effektivt de modstående tropper indtil tabet af hovederne for de to styrker. Kyriakouli Mavromichalis heroiske død markerede afslutningen på slaget og tilbagetrækningen af de græske tropper. Mavromichalis blev begravet i klosteret St. Helen og senere blev hans knogler overført til hans hjemland.
Tysk
Ammoudia blev brændt og plyndret den 12. august 1943 af tyskerne, hvilket tvang indbyggerne til at forlade landsbyen og flytte til Parga. I 1948 blev landsbyen genopbygget af brandvæsenet.
Conquerors
På grund af sin position overtog Ammoudia:
tyrkisk, albanere, italiensk, Venetiansk og, arabere
Ovenstående afsnit er udgivet med Wikipedia som kilde under Creative Commons 3.0
