Marrakesh (på fransk : Marrakech ; på arabisk : مراكش ; oversætt.: Marrākuš ; på Berber : ⵎⵕⵕⴰⴽⵛ ; oversættelse : Meṛṛakec) er en by i det sydvestlige Marokko, der ligger nær den nordlige fod af bjergkæden Høj Atlas. Kendt som den “røde by”, den “perle i syd” eller “den sydlige port”, det er hovedstaden i den kommune navnebror og regionen af Marrakech-Safi. I 2004 havde den 801 043 indbyggere i byområdet og 1 070 838 indbyggere i rådhuset.
Det er den fjerde største by i landet efter Casablanca, Fez og Tanger. Det ligger 580 km sydvest for Tanger, 327 km sydvest for Rabate, 240 km sydvest for Casablanca og 246 km nordøst for Agadir. Det kaldes de fire kejserlige byer i Marokko (de andre er Fez, Mequinez og Rabate) og den, der tiltrækker flest turister.
Området har været beboet siden den neolitiske periode, hvor Berber- landmændene boede der, men byen blev først grundlagt i 1062 af Abu Becre ibne Omar, en Berber krigsfætter til Emir Almoravid Iúçufe ibne Taxufine. I det 12. århundrede byggede Almoravids mange madraser (islamiske skoler) og moskeer i byen, der havde indflydelse fra arkitekturen i Alandalus (muslimsk Iberia). De rødlige bymure, bygget af Ali ibne Iúçufe (Ben Youssef) i 1122-1123 og adskillige bygninger bygget i rødlig sten i denne periode er oprindelsen til et af dens kaldenavne – “rød by” eller “okerby”. Marrakesh udviklede sig hurtigt og blev et kulturelt, religiøst og kommercielt center for Maghreb og Afrika syd for Sahara. Pladsen el-Fna Jemaa er stadig den mest travle og livlig i Afrika; i 2001 blev det indskrevet på listerne over den immaterielle kulturarv for menneskeheden. Efter en periode med tilbagegang blev byen overtaget af Fez, men i begyndelsen af det 16. århundrede blev den igen hovedstad i Marokko. Marrakech genvandt sin fremtrædelse under de velhavende sultaners regeringstidSaadianerne Abu Abdalá Alcaim (r. 1509–1517) og Amade Almançor (r. 1578–1603), som pyntet det med overdådige paladser som el Badi (1578) og restaurerede mange ødelagte monumenter. Fra det 17. århundrede blev byen populær blandt sufi- pilgrimme på grund af gravene i de såkaldte Seven Saints of Marrakesh.
Som mange marokkanske byer har Marrakesh en gammel del (eller almedina), svarende til den primitive by, omgivet af mure, befæstede, med gader fyldt med butikker og gadesælgere, omgivet af moderne kvarterer, nemlig Gueliz, den mest elegante af dem, beliggende ved siden af centrum. Den Almedina Marrakech er klassificeret som World Heritage Site siden 1985. Byen er et vigtigt økonomisk center og et turistmål af verdens berømmelse. Marrakesh har også den største punch (suq, traditionelt marked) Berber, med 18 specialiserede slag, der er koncentreret i Almedina, hvor de mest varierede produkter sælges og undertiden fremstilles, lige fra traditionelle Berber-tæpper til moderne forbrugerelektronik. Den håndværk indtager en betydelig del af befolkningen, og produktionen er hovedsageligt beregnet til turister.
Geografi og klima
Marrakesh ligger 330 km sydvest for hovedstaden, Rabate, 580 km sydvest for Tanger, 240 km syd for Casablanca, 180 km øst for Essaouira, 200 km sydvest for Beni Mellal, 500 km sydvest for Fez og 250 km nordøst for Agadir (vejafstand). Byen ligger i en oase langs den nordlige flanke af bjergkæden High Atlas, hvis toppe dominerer horisonten mod sydvest og sydøst. Det højeste punkt i Nordafrika, Jbel Toubkal(4 167 m højde) er omkring 70 km i en lige linje syd for byen. Byens sydlige horisont domineres af Jbel Yagour, et omfattende plateau med en højde på 2.300-2700 m, omgivet af høje røde pletter. Den gennemsnitlige højde på høje Atlas-toppe, dækket med sne i store dele af året, er over 3.000 m. Bjerge er hovedsageligt sammensat af jura kalksten.
Den Ourika-dalen, som ligger ca 30 km syd for Marrakech er en af de bedst kendte lokale turisticamente i udkanten af byen, på grund af sin naturlige skønhed. Med 130.000 hektar grønt land og mere end 180.000 palmer i Palmeraie (Palmeiral) er Marrakesh en oase med en lang række planter. Gennem sæsonerne er duften og farverne af træer som appelsin, figen, granatæble og oliventræer en del af charmen i byens forskellige haver, nemlig Agdal og Menara.
Byen udvidede sig nord for det gamle historiske centrum med oprettelsen af forstæder som Daoudiate, Diour el Massakine, Yamama, Sidi Abbad, Sakar og Malizia; sydøst med forstaden Sidi Youssef Ben Al; vest med Massima; og sydvest med Hay Annahda, Berradi og ud over lufthavnen. På P2017-vejen, der leder mod syd, uden for bymidten, er der store landsbyer eller byer som Douar Lahna, Touggana, Lagouassem og Lahebichate, inden de når byen Tahannaout, der ligger ved foden af Højatlasen.
Klima
Det klima af Marrakech overvejende typen varm halvtørre (Køppen : BSH) med milde vintre med nogle fugt og varme og tørre sommer. Gennemsnitlige temperaturer er cirka 12 ° C om vinteren og 32 til 45 ° C om sommeren. Mønsteret af nedbør, med forholdsvis regnfulde vintre og tørre somre er magen til den, der findes i områder Middelhavet, men på grund af det faktum, at der er mindre regn end det er typisk i Middelhavet klimaer, er klimaklasse halvtørre. Mellem 1961 og 1990 var den gennemsnitlige årlige nedbør 281,3 mm. Citering af Barrows igen:«Marrakesh-regionen beskrives ofte som værende af ørken, men for en person, der er bekendt med det sydvestlige USA, antyder stedet ikke ørkenen, men snarere et område med sæsonbestemt grus, hvor duggen bevæger sig under jorden i stedet at gøre det i vandløb på overfladen, og hvor undervæksten indtager stedet for skovene i regionerne med mest vand. Placeringen af Marrakesh på nordsiden af Atlas i stedet for den sydlige side forhindrer, at den klassificeres som en Saharan- by, men det er fokus nord for Saharas kommunikationslinjer og dens historie, dens type indbyggere, dens handel og deres kunsthåndværk, alle er relateret til de store rum syd for Atlas, der går til Senegal og Sudan. »
Vigtigste steder for turistinteresse
Jemaa el-Fna
Jemaa el-Fna er et af de mest berømte firkanter i Afrika og er centrum for aktivitet og handel i byen. Det er ofte beskrevet som en firkant med verdensberømmelse eller ‘en metaforisk ikon byerne, en bro mellem fortiden og nutiden, hvor den marokkanske tradition møder modernitet ” Siden 1985 er indtastet på listen over verdens kulturarv af UNESCO. Navnet betyder noget, der ligner “samling af overtrædere” eller “af ondskabsfolk”.
Pladsen blev renoveret sammen med meget af resten af byen, hvis vægge blev udvidet, af Abu Iacube Iúçufe og hovedsageligt af Iacube Almançor, mellem 1147 og 1158. Nærliggende steder og bygninger, omkring det kommercielle område (sammen kaldet soco) ligesom moskeen, paladset, hospitalet, parade og haver blev genopbygget og casbah blev befæstet. Efter dette, efter svingninger i byens betydning, oplevede Jemaa el-Fna flere perioder med tilbagegang og fornyelse.
Tidligere var pladsen det sted, hvor de offentlige halshugninger fandt sted. Beboere i ørkenen og de omkringliggende bjerge strømmet til pladsen for at handle der; praktisk talt siden dens konstruktion er telte blevet installeret der. I fortiden, som i dag, torvet tiltrækker handlende, slangetæmmere (“vilde mænd, mørke og hektiske med lang pjusket hår over hendes bare skuldre”), dansere unge mænd i stammen Chleuh den Atlas og spillere fløjte, tamburin og trommer afrikansk. I dag forekommer dette stadig, og torvet frekventeres af mennesker med en lang række etniske og sociale baggrunde samt turister fra hele verden. Der finder de mest forskellige shows og andre gadeaktiviteter sted hver dag, nogle uventede for udlændinge, især i den sene eftermiddag og om natten – slangecharmører, akrobater, tryllekunstnere, mystikere, musikere, abe tamer, kunstnere i middelalderlige kostumer, urtesælgere, historiefortællere, tandlæger, lommetyver osv.
Stanser
De Punch (eller suques eller souks) af Marrakesh, hvis sættet er også henvist til generelt i ental hulning, om udpegning af en betydelig del af Almedina, udgør den største traditionelle marked Berber Marokko og byens image er tæt forbundet med hans slag. Nogle forfattere, som den britiske Paul Sullivan, beskriver slagene som hovedattraktionen i byen, i det mindste når det kommer til shopping: ”et flok af intrikate forbundne gyder, denne grundlæggende del af den gamle by er i sig selv en mikroalmine, der omfatter et antal fantastiske telte og butikker lige fra den lille kiosk på størrelse med en alve garderobeendda butikker med dekadente facader, der bliver til glinsende Aladdins huler, når du er inde ».
Tidligere blev Marrakesh-stanser opdelt i handelsområder, der specialiserede sig i visse produkter, såsom læder, tæpper, metalarbejde og keramik. Disse opdelinger kan stadig ses i dag, men der er allerede en masse overlapning. I mange af slagene tæpper og tæpper, læderposer og tasker sælges traditionelt marokkansk tøj og lamper, uanset hvilke produkter, der engang blev solgt der næsten udelukkende. Hagging er stadig en vigtig del af enhver kommerciel stansningstransaktion.
En af de største slag er Souk Semmarine, hvor det sælger næsten alt fra sandaler og hjemmesko med meget farverige smykker og læder osmannerne, til smykker og Kaftaner. Hos Souk Ableuh er der butikker, der specialiserer sig i citroner, peberfrugter, chili, kapers, pickles, grønne, røde og sorte oliven, te og mynte. Souk Kchacha er specialiseret i tørrede frugter, såsom datoer, figner, abrikoser, valnødder, hasselnødder og cashewnødder. I Rahba Qedima der er butikker, der sælger kurve håndlavede, naturlige parfumer, hatte strikning, tørklæder, trøjer, te Ramadan, ginseng, og de fleste bizarre produkter som pels krokodille eller leguan. Criee Berbiere, der ligger nordøst for Rahba Qedima, er kendt for sine mørke Berber-tæpper. Souk Siyyaghin er kendt for smykker og nærliggende Souk Smata for det enorme udvalg af babouches (hjemmesko) og bælter. Souk Cherratine er specialiseret i læderprodukter, Souk Belaarif i moderne forbrugsvarer og Souk Haddadine inden for jernarbejde og lanterner.
Ensemblet Artisanal er et kompleks af traditionel kunst og håndværk, der administreres af regeringen, hvor læder, tekstiler og tæpper sælges. Det er også en håndværksskole, hvor unge lærlinger lærer forskellige traditionelle kunsthåndværk.
Bymure og porte
Væggene i Marrakesh strækker sig 19 km omkring almedinaen. De blev bygget af Almoraviderne i det 12. århundrede. De er lavet med en karakteristisk rød-orange ler og kalk og er oprindelsen til kaldenavnet “rød by”. De har en maksimal højde på 5,8 meter, 20 døre og 200 tårne.
Bab Agnaou- porten blev bygget i det 12. århundrede i Almohad-perioden. Det var den anden stenbygning i byen (den første var den minaret af Cutubia). Dets navn kan betyde “døren til de sorte” (den mest almindelige teori) eller “døren til den stumge ged uden horn”. Hjørnerne har blomsterdekorationer, som er indrammet af tre paneler med inskriptioner af Koranen i maghribi (variantNordafrikansk af arabisk skrift) og cúfico folieret).
Bab Aghmat (Agmate Gate) ligger øst for de jødiske og muslimske kirkegårde nær graven til Ali ibne Iúçufe. Bab Berrima med sine tunge tårne ligger tæt på Badi-paladset. Bab er Robb (“Lord’s Gate”) er den sydlige udgang af byen, nær Bab Agnaou. Bygget i det tidlige 12. århundrede giver det adgang til veje, der går til bjergbyerne Amizmiz og Asni. Bab el Khemis, der ligger i det nordøstlige hjørne af Almedina, er en af hoveddørene og har en kunstig springvand.
Haver
De haver Menara ligger vest for den gamle medina, nær døre, der fører til bjergene. De blev bygget ca. 1130 af Almohad- kaliven Abde Almumine. Navnet stammer fra pavillon med en lille grøn pyramide øverst (menzeh), der blev bygget af saaderne i det 16. århundrede og renoveret i 1869 af sultanen Abderramão, der plejede at bo der om sommeren. Paviljongen og den nærliggende kunstige sø er omgivet af olivenlunde. Søen blev bygget til at irrigere de omkringliggende haver, haver og frugtplantager ved hjælp af et sofistikeret system med underjordiske kanaler kaldet qanat. Søen forsynes med vand fra bjergene, der transporteres med et hydraulisk system over 20 km. I haven er der også et lille amfiteater og en symmetrisk tank.
De Gardens of Agdal, som ligger syd for den gamle medina, blev også bygget af Almumine i det tolvte århundrede. De består hovedsageligt af frugtplantager omgivet af ramte jordvægge. Med 400 ha areal vokser appelsin-, abrikos-, granatæble-, oliven- og cypresser. Sultan Haçanes harem boede jeg i Dar al Baida-pavillonen, der ligger i haven. Dette sted er også kendt for sin swimmingpool, hvor sultanen siges at have druknet.
Den Majorelle Garden i Avenue Yacoub El Mansour, der oprindeligt var hjemsted for maleren orientalist landskaber Jacques Majorelle. Huset blev senere købt og restaureret af den berømte stylist Yves Saint Laurent. Huset, malet i Majorelle-blå (en mørkeblå skabt af Jacques Majorelle), huser Museum for Islamisk Kunst. Haven har været åben for offentligheden siden 1947 og har en enorm samling af planter fra alle kontinenter, der inkluderer kaktus, palme og bambus.
Haverne i Cutubia er placeret bag den homonyme moske. Der vokser der med stork, orange og palmer vokser der. Mamounia-haver, der blev oprettet for mere end et århundrede siden, har oliventræer, appelsintræer og blomsterbed; de skylder deres navn til prins Mulai Mamoun, søn af Haçane I.
Paladser og riader
Byens tidligere velstand ses tydeligt i palæer og andre luksuriøse boliger. De mest bemærkelsesværdige paladser er el Badi, Royal Palace (Dar al-Makhzen) og Bahia. De riades (marokkanske traditionelle palæer) er almindelige i Marrakech. Med en plante baseret på romerske villaer er de kendetegnet ved at have en central gårdhave i den åbne himmel, omgivet af høje mure. Denne type konstruktion garanterede beboernes privatliv og sænkede den indvendige temperatur under varmt vejr. Nogle af de bemærkelsesværdige bygninger inde i Almedina er for eksempel Riad Argana, Riad Obry, Riad Enija, Riad el Mezouar, Riad Frans Ankone, Dar Moussaine, Riad Lotus, Riad Elixir, Riad les Bougainvilliers, Riad Dar Foundouk, Dar Marzotto, Dar Darma og Riad Pinco Pallino. Uden for almedinaen er det værd at bemærke blandt andet Ksar Char Bagh, Amanjena, Villa Maha, Dar Ahlam, Dar Alhind og Dar Tayda.
El Badi Palace
Det blev bygget af den saadiske sultan Amade Almançor efter hans succes i slaget ved Alcácer-Quibir mod portugiserne i 1578. Det luksuriøse palads, der tog 25 år at blive bygget, blev finansieret af den kompensation, der blev betalt af portugiserne og af indtægterne opnået med afrikansk guld og sukkerrør, hvilket gjorde det muligt at bruge Carrara- marmor og andre materialer importeret fra Frankrig, Spanien og Indien. Slottet blev modelleret efter Alhambra i Granada, og nogle forfattere anser det for at være som en forstørret version af den berømte gård for løverne i det næse palads. På trods af at den er fuldstændig ødelagt, og kun de ydre vægge er tilbage, bruges stedet til offentlige begivenheder som f.eks. Marrakesh Folklore Festival, der afholdes årligt. Det nye museum for fotografi og billedkunst er også foreløbigt installeret i ruinerne i afventning af opførelsen af det endelige hovedkvarter.
Royal Palace
Også kendt som Dar al-Makhzen, det ligger tæt på el Badi-paladset. Det blev bygget af Almóadas i det 12. århundrede ved siden af casbá. Det blev ombygget af saaderne i det 16. århundrede og af alawitterne i de følgende århundreder. Det var i århundreder et af paladser fra marokkanske konger eller sultaner, hvor nogle af de mest talentfulde kunsthåndværkere i byen arbejdede inden for byggeri og restaurering. Det ejes i øjeblikket af den franske forretningsmand Dominique du Beldi og er åben for offentligheden. Dets værelser er rummelige, med malede cedertrælofter, højere end sædvanligt i Marrakesh og med zellige (traditionel marokkansk mosaik med meget detaljerede geometriske mønstre).
Bahia Palace
Beliggende midt i store haver, blev den oprindeligt bygget i slutningen af det 19. århundrede af Grand Vizier, Si Musa, men den nuværende bygning skyldes hans søn, også Grand Vizier Amade ibne Muça (Bu Amade eller Bamade). Sidstnævnte boede i paladset med sine fire koner, 24 konkubiner og mange børn. Navnet bahia betyder glans og var beregnet til at være det bedste palads i sin tid, designet til at fange essensen af islamiske og marokkanske stilarter. Bu Ahmed tog særlig hensyn til paladsets privatliv under genopbygningen, nemlig ved at bruge flere døre, der dækkede udsigten fra ydersiden til indersiden. Genopbygningen af paladset tog syv år og involverede hundredevis af kunsthåndværkere fraFezi træværk,skulpturelstukog zellige. Slottet og de omkringliggende haver besætter 8.000 m²; Værelserne åbner på indre gårdspladser. Slottet erhvervede ry for at være en af de mest luksuriøse og smukke i Marokko og forårsagede misundelse hos andre velhavende borgere. Efter Bu Ahmeds død i 1900 blev paladset ødelagt af sultanenMulei Abdalazize.
Moskeer
Cutubia
Cutubia (på fransk: Koutoubia) er den største moske i byen. Det ligger i den sydvestlige del af Almedina, ikke langt fra Jemaa el-Fna, hvortil den er forbundet med et haveområde. Dens konstruktion sluttede under regeringsperioden for Almohad- kaliven Iacube Almançor (r. 1184–1199) og tjente sin emblematiske minaret som inspiration til andre vigtige islamiske bygninger, såsom Giralda of Sevilla og Haçane Tower of Rabate. Moskeen blev bygget i rød sten og mursten og måler 80 x 60 meter. Minareten var designet, så man fra toppen af den ikke kunne se, hvad der skete i haremserneaf sultanen. Det er i Umayyad-stil og er 77 meter høj. Det var oprindeligt hvidkalket med lyserød, men i 1990’erne blev det besluttet at fjerne gipset for at udsætte den bearbejdede sten for den oprindelige konstruktion. Den spir øverst den minaret er dekoreret med fire forgyldte kobber bolde successivt mindre som er højere, en enkelt detalje i Marokko.
Ibne Iúçufe-moske og Cuba Almorávida
Ibne Iúçufe-moskeen (Ben Youssef) er beliggende inde i Almedina og er kendetegnet ved det grønne flisetag og minaret. Det er den ældste moske i Marrakech, oprindeligt bygget i det 12. århundrede af Emir Almoravid. Da den blev bygget blev den den største moske i byen, men i dag er den kun halvdelen af sin oprindelige størrelse. Den blev genopbygget i 1560’erne ved Sultan saadiano Abdala Algalibe når den oprindelige bygning var i ruiner. Den samme monark havde bygget ved siden af Madraça ibne Iúçufe- moskeen, med et stort bibliotek, men begge bygninger er forværret, er i øjeblikket det, der findes som et resultat af en anden genopbygning, der blev udført i det 19. århundrede.
Cuba Almorávida eller Cuba Badine (Qubba Ba’adiyn) er en ablusionspavillon og to-etagers springvand opdaget begravet ved siden af moskeen i 1948. I marokkansk stil er dens buer udskåret i stueetagen, mens der på øverste etage er dobbelt hestesko buer, dekoreret med et turbanformet motiv. Pavillonens kuppel er indrammet af en brystning dekoreret med buer og syvspidsede stjerner. Det indre af den ottekantet buede kuppel er dekoreret i fint skulpturel stuk med en frise, hvor betegnelsen til patronen, Sultan Ali ibne Iúçufe, er indskrevet i kufisk. Hjørnerne af kupplen er dækket med muqarnas. Bygningen har ornamenter med motiver af fyrretræer, palmer og acanthus, som også findes i det nærliggende Madraça ibne Iúçufe.
Mouassine-moskeen
Også kendt som Moske al Ashraf og blev bygget af Meriniderne i det 14. århundrede i den stil, der blev populariseret af Almohads. Det er en del af Mouassine-komplekset, der inkluderer et bibliotek, en hamame, en madrasa og Mouassine-fontænen, den største og vigtigste af byens gamle springvand. Beliggende på et lille torv nord for moskeen, har det tre buer og blev bygget af saaderne. Det er dekoreret med geometriske og kalligrafiske mønstre.
Graver
Saadiske grave
De blev bygget i det 16. århundrede som et mausoleum for at begrave adskillige saadiske herskere og nogle kunstnere. De blev glemt i mange år, sandsynligvis på grund af kampagnen for den første store alawitiske monark Mulai Ismail for at slette hukommelsen fra det forrige dynasti. De blev genopdaget af franskmændene i 1917 ved hjælp af luftfotos ved siden af den sydlige mur af Almohad-moskeen i Casbah, på en kirkegård, hvor grave af flere formodede efterkommere af Muhammad findes.
Mausoleumet indeholder grave fra omkring 60 medlemmer af det Saadiske dynasti, oprindeligt fra Drá-dalen. Blandt dem er Sultan Amade Almançor og hans familie. Almançor begravede sin mor i sin dynastiske nekropolis i 1590 efter at have udvidet den oprindelige firkantede begravelsesstruktur. Almançors egen grav er rig dekoreret og modelleret på Nasrids graver i Granada. Bygningen har tre værelser; den mest berømte har et loft understøttet af tolv søjler og indeholder graven til sønnen af Almançor. Værelset er et godt eksempel på islamisk arkitektur med blomster-, kalligrafiske, zellige og Carrara-marmormotiver. den stelebegravelse er lavet af cedertræ og fint stukkearbejde. Uden for bygningen er der en have og grave af flere soldater og tjenere.
Grave af de syv hellige
I Almedina er gravene fra De syv hellige i Marrakesh (Sab´atu Rijal), som hvert år besøges af pilgrimme i løbet af ziara- pilgrimsrejsen. I henhold til traditionen sover de syv helgener og vågner op en dag for at fortsætte deres gode gerninger. Pilgrimsrejse til gravene er et alternativ til Haje (pilgrimsrejse til Mekka og Medina) for muslimer i det vestlige Marokko, som ikke er i stand til at besøge Arabien på grund af de omkostninger, der er forbundet med det. At gå rundt i gravene udføres af hengivne for at opnå indre renhed. Ritualet udføres på fredage i følgende rækkefølge:Sidi Iúçufe ibne Ali Sanhaji, Sidi al-Qadi Iyyad al-Yahsubi, Sidi Bel Abbas, Sidi Mohamed ibne Sulayman al-Jazuli, Sidi Abdellaziz Tabba’a, Sidi Abdellah al-Ghazwani og endelig Sidi Abderrahman al-Suhayli. Sidi Bel Abbas ‘grav betragtes som den vigtigste af de syv.
Mellah (jødisk kvarter)
Den Mellah, den gamle fjerdedel af jøderne, ligger i Kasbah område Almedina øst for pladsen Ferblantiers (af tinkerers). Det blev oprettet i 1558 af saaderne, på det sted, hvor sultanens stal plejede at være. På det tidspunkt bestod byens jødiske samfund af de fleste af byens bankfolk, juvelerere, metalhåndværkere, skræddere og sukkerhandlere. I det 16. århundrede havde mella sine egne springvand, haver og grøntsager, synagoger og markeder. Indtil franskmændene ankom i 1912, fik jøder ikke lov til at eje ejendomme uden for mellaen, så al vækst var begrænset til kvarterområdet, hvilket resulterede i smalle gader, små butikker og højere boliger.
I øjeblikket er mellah et hovedsageligt boligområde, kaldet Hay Essalam, besætter et område under historiske grænser, og dens befolkning er næsten udelukkende muslimsk. Den synagoge Salat Alzama, bygget op omkring en central gårdsplads, ligger i Mellah. Ved siden af mellaen er den største jødiske kirkegård af sin art i Marokko. Det er kendetegnet ved dets hvidkalkede grave og sandgraver.
Hoteller
Marrakesh, en af de mest turistede byer i Afrika, har mere end 200 hoteller, nogle af dem internationalt berømte. Et af disse er La Mamounia, et femstjernet hotel, der ligger i en bygning, der blander Art Deco og marokkanske stilarter, bygget i 1925 af Henri Prost og A. Marchis. Det er byens mest berømte hotel og er blevet beskrevet som “den store dame fra Marrakesh-hoteller”. Hotellet har haft adskillige verdensberømte gæster, såsom Winston Churchill, Prince Charles of England eller Mick Jagger. Den første blev der flere gange og afslappende maleri i haven. Hotellet har 23 værelser og et kasino ; det blev renoveret i 1986 og 2007 af den franske designer Jacques Garcia.
Andre meget prestigefyldte hoteller er f.eks. Eden Andalou, Hotel Marrakech, Sofitel Marrakech, Palm Plaza Hotel & Spa, Royal Mirage Hotel, Piscina del Hotel, Palmeraie Golf Palace og Pullman Marrakech Palmeraie Resort & Spa.
Kultur
Museer
Marrakesh Museum
Det er installeret i Palace (Dar) Menebhi, i centrum af Almedina, bygget i slutningen af det 19. århundrede af Mehdi Menebhi. Bygningen blev omhyggeligt restaureret af Omar Benjelloun-fonden og omdannet til et museum i 1997. Huset er et godt eksempel på klassisk andalusisk arkitektur med springvand i den centrale gårdhave, traditionelle siddepladser, en hamame og rigelig indviklede dekorationer. mosaik og lettelse, som allerede er beskrevet som “en orgie af skulpturede stukkede stalaktitter, der falder ned fra loftet og kombineres med et svimlende overdreven zellige arbejde”. Museet viser traditionel og moderne marokkansk kunst samt kopier af historiske bøger, mønter og keramik produceret af jøder, berbere og arabere i Marokko.
Dar Si Said Museum
Det er også kendt som Museum of Moroccan Arts og ligger nord for Bahia-paladset. Det var boligen i byen Sidi Said, bror til Grand Vizier Bamade og blev bygget på samme tid som hans palads, Bahia. Paladset provokerede angiveligt misundelsen over Sultan Abdalazize, der fyrede ham efter den vizieres død. Museets samling betragtes som en af de bedste i Marokko med «smykker fra Højatlas og Anti-Atlas og fra det ekstreme syd for landet; tæpper fra Hauz og andre Højatlasregioner; olielamper fra Tarudante, blå keramik fra Safim og grøn fra Tamegroute ; og Marrakesh læderstykker ».
Museum for islamisk kunst
Det er installeret i en blåmalet bygning beliggende inde i Majorelle Have. Museet blev oprettet af Yves Saint Laurent og Pierre Bergé, der købte huset og haven, der var blevet bygget som en bolig for maleren Jacques Majorelle, der havde et studie der. Renoveret i begyndelsen af det 21. århundrede har det udstillet i sine små rum islamiske stykker og dekorationer, der inkluderer polykrom servise, smykker og antikke døre.
Museum for fotografi og visuel kunst
Den Musée de la Photographie et des Arts Visuels i Marrakech (eller MMPVA eller MMP +) blev installeret midlertidigt i paladset El Badi, som er blevet gennemført vigtige udstillinger, primært udenlandske fotografer, men også marokkanske. Det sigter mod at blive et af de største fotografimuseer i verden og at samle en samling fotografier fra det 19. århundrede til nutiden. Museet var hjernebarn af ex-finansierer, sanger, danser og den marokkanske filantrop Karen Ruimy og hendes familie. Den endelige bygning af den britiske arkitekt David Chipperfields atelier, er under opførelse og vil være det største fotografimuseum i verden, når det åbner, som i 2013 forventedes at forekomme i begyndelsen af 2016. Det vil besætte et område på cirka 6.000 m² nær Menara-haverne.
Marrakesh House of Photography
Den Maison de la Photographie Marrakech er en fotografering museum installeret en Douiria (lejlighed knyttet til et traditionelt hus) nær moskeen søn af Iúçufe. Samlingen – mere end 4500 fotografier af Marokko fra 1870 til 1950 – er resultatet af samlingen af de private samlinger af de to stiftere og ejere, parisiske Patrick Menac’h og Marrakesh Hamid Mergani.
Musik, teater og dans
Der er to typer musik, der traditionelt er forbundet med Marrakech. Den ene er berbermusik med påvirkninger fra islamisk andalusisk klassisk musik, kendetegnet ved akkompagnement med ud. En anden, helt anderledes, er den høje og ekstravagante gnauamusik, der for nogle har minder om blues. Det spilles med håndlavede instrumenter, lidt rå, som castaneter, ribabs (arter af banjos med tre strenge) og timbrels (deffs, slags håndtrommer). Gnauemusikens rytme, der vokser, inducerer en slags trance i publikum; det siger, at denne musikalske stil opstod i Marrakesh og Essaouira som et ritual for befrielse fra slaveri. For nylig har nogle kvindelige musikgrupper fra Marrakech vundet popularitet.
Det kongelige teater i Marrakesh (Théâtre Royal de Marrakesh), det franske institut og Dar Chérifa er de vigtigste scenekunstinstitutioner i byen. Teatro Real er designet af den tunesiske arkitekt Charles Boccara og indeholder teater-, opera- og danseforestillinger på fransk og arabisk. Der er adskillige gateteatergrupper, der hovedsageligt fungerer om natten i Jemaa el-Fna og andre vigtigste firkanter og gader.
Håndværk
Marrakeshs traditionelle kunst og kunsthåndværk har altid haft en bred og dybtgående indflydelse på marokkansk håndværk, som fortsætter i dag. Blandt de dekorative stykker, der er typiske for riaderne, er tæpper og andre tekstiler, keramik, træ og metal bearbejdet og zellige skiller sig ud. Tæpper, tæpper og andre tekstiler er vævet, syet eller broderet og bruges også til polstring. Marokkanske kvinder, der arbejder i håndværk er kendt som maalems (håndværkere specialister) og producere smukke stykker, såsom Berber tæpper og sjaler lavet af Sabra (silke af cato). Keramik og porcelæn er typisk Berber, med en enkelt farve, med dristige former og dekorationer.
Træstykkerne er hovedsageligt lavet af cedertræ, inklusive dørene til riaderne og lofterne i paladserne. Orange træ bruges til at fremstille skaller kaldet harira (” linsesuppe shell “). Stykkerne i tuia er lavet af meget aromatisk karamelfarvet træ, en art af nåletræ, der er hjemmehørende i Marokko. Denne art er i fare for udryddelse; det er grunden til, at plantningen af disse træer er fremmet af kooperativet for kunsthåndværkere “Kvinder i Marrakesh”.
Metalarbejdet udført i Marrakesh inkluderer messinglamper, jernlygter, lysestager lavet af konserverede sardindåser, skulpturelle messingte-potter og bakker, der bruges til servering af te. Flere moderne kunstværker fremstilles også, såsom skulptur og figurmaleri. Andre populære stykker er figurer eller figurer af tuaregs med blå turbaner.
Festivaler
Blandt de forskellige kulturelle festivaler, der finder sted i Marrakesh, er det værd at nævne Foclore National Festival, Festival Artes Populares de Marraquexe (hvor flere stjerner af marokkansk musik og andre kunstnere deltager) og Berber Festival.
Den internationale festival for Marrakech Film, der stræber efter at blive den nordafrikanske version af filmfestivalen i Cannes, havde sin første udgave i 2001. Det afholdes hvert år og montrer over 100 film fra hele verden. Hollywood- stjerner som Martin Scorsese, Francis Ford Coppola, Susan Sarandon, Jeremy Irons, Roman Polanski osv. Har allerede deltaget ud over andre stjerner i europæisk, arabisk og indisk film.
Den farverige Marrakech Folklore Days Festival finder sted hvert år i slutningen af marts
Marrakech-biennalen blev skabt i 2004 af Vanessa Branson som en tværfaglig festival, der inkluderer visuel kunst, biograf, video, litteratur, scenekunst og arkitektur. Det er blandt de 20 bedste af de bedste kunstbiennaler i verden på webstedet Artnet.
Gastronomi
Byens køkken er påvirket af det faktum, at det er omgivet af citrus- og olivenlunde. Det typiske køkken er rig og varieret, meget krydret, men ikke krydret. Krydderierne er forskellige, baseret på forskellige ras el hanout- opskrifter (bogstaveligt talt: “butikschef”), en blanding af snesevis af krydderier, der inkluderer chili, kanel, marsvin, Vitex agnus-castus, muskatnød og gurkemeje. En af byens specialiteter og et symbol på dets køkken er tanjia marrakshia, en tajinelokal tilberedt med oksekød, krydderier og smen (gæret smør), som langsomt koges i en traditionel ovn i varm aske. Kylling, lam eller fisketjine tilberedes også såvel som andre typer ko-tajiner. Det er sædvanligt at tilføje frugt, oliven, dåse citron, grøntsager og krydderier, såsom spidskommen, peberfrugter, safran osv., Udover ras el hanout. Andre versioner af tajine inkluderer grøntsager og kikærter krydret med blomsterblade. Tajiner tilberedes i lerpotten med samme navn og involverer altid langsom dampning. Kan dryppes med smem, en slagsmarokkansk ghi med en smag, der ligner blå ost.
Et andet typisk specialitet Marrakech er briouates, en slags Samosa fyldt med citron. Ris og couscous er almindelige ingredienser i Marrakesh køkken. Den første kan tilberedes med safran, druer, krydderier og mandler, mens den anden kan blandes med grøntsager. Den pastilla er en tærte wienerbrød med jorden kylling eller due, tilberedt med mandler, kanel, sukker og krydderier. I Marrakesh inkluderer hariresuppe traditionelt lam med en blanding af kikærter, linser, vermicelli eller spaghettipastameget tynd og tomat, krydret med koriander og persille. Blandt de almindelige retter til salg i restauranter og boder af Djema al-Fna er det kefta (hakket oksekød), kold kød leveren (da crépinette), merguez (en anden type fyldt, normalt lam) og kallun stuvet.
Typiske desserter omfatter Marrakech chebakia (kiks sesam med krydderier, generelt fremstilles og forbruges under ramadanen, kager kager med nødder og ost kage med datoer.
Som i det meste af Marokko er vanen med at drikke atāy (te med mynte ; på fransk: thé à la menthe) meget til stede i Marrakesh. Det serveres med sukker, næsten altid i en messing tekande med en buet tud, hvorfra det hældes med præcise bevægelser i små glasbægre. En anden meget populær alkoholfri drikke er appelsinsaft. Interessant nok var alkoholforbruget almindeligt i Almoravid-perioden (11. og 12. århundrede); Tidligere var der hundreder af jøder, der producerede og solgte alkoholholdige drikkevarer i byen. I øjeblikket sælges alkoholholdige drikkevarer i nogle hoteller, barer og restauranter.
Sport
Blandt de klubber fodbold Marrakesh skiller sig ud fra Najm Marrakech, Kawkab Marrakech, den Mouloudia af Marrakech og Chez Ali Club of Marrakech. Byen har en bymæssig autobilístico cicuito den Mulai Circuit el Hassan (Marrakech Street Circuit) med 4.624 kilometer, der er vært begivenheder i World Touring Car Championship, Formel 2 og Auto GP. Marrakesh Marathon afholdes også der; ca. 5.000 atleter deltager hvert år i denne begivenhed.
Den Golf er en sport med en vis popularitet i Marrakech. Byen har tre felter med denne modalitet, beliggende på periferien tæt på bygrænser, der praktisk taget besøges gennem året. Den ældste af disse baner er Royal Golf Club; de andre er Golf de Amelikis, på vej til Ouarzazate og Palmeraie Golf Palace, nær Palmeraie.
Ovenstående afsnit er udgivet med Wikipedia som kilde under Creative Commons 3.0
