Ujda (i castiliansk : Uchda eller Uxda ; i arabisk : وجدة ; i tifinague : ⵡ: ⵊⴷⴰ) er en by i den nordøstlige del af Marokko, hovedstad i præfekturet af Ujda-Angade og region Øst. I 2004 havde det 400 738 indbyggere, og det blev anslået, at det i 2012 havde 435 378 indbyggere.
Det ligger langs grænsen til Algeriet, 12 km væk, 60 km syd for badebyen Saïdia, ved Middelhavskysten, 150 km øst-sydøst for Melilla, 260 km øst-sydøst, 230 km øst for Taza og 340 km øst-nordøst for Fez (vejafstand). Det er en meget vigtig vej- og jernbaneknudepunkt på grund af dens situation ved skæringspunktet mellem ruterne, der forbinder de frugtbare middelhavskystområder i nord med ørkenen i syd og Atlanterhavets havne og Fez i vest med resten af Maghreb i øst gennem den såkaldte korridor. fra Taza, hovedruten for invasionerne af Marokko fra øst.
Den strategiske og grænsesituation er oprindelsen af, at Ujda er blevet omtvistet og invaderet flere gange i fortiden, idet den var den eneste by i Marokko, der var under det osmanniske imperium.
Befolkning
Størstedelen af befolkningen i Ujda hører til stammerne Ahl-Angad, Béni Hamdoune og M’haya, efterkommere af befolkningen fra den arabiske halvø, der bosatte sig i regionen under den muslimske erobring af Maghreb. Der er også en vigtig tilstedeværelse af de arabiske beduinske stammer Banu Hilal og Banu Haçane, der ankom i det 11. århundrede, og som også bosatte sig i Algeriet og det centrale Marokko.
I de senere år er befolkningen vokset med en gennemsnitlig årlig sats på 2,4%, selvom der er meget emigration, især til Frankrig og Belgien.
Klima
Klimaet i Ujda er af middelhavstypen, kendetegnet ved varme og tørre somre og regnfulde og tempererede, undertiden kolde vintre. Den nedbør er uregelmæssig med årlige gennemsnitlige værdier i området mellem 350 og 500 mm. Nogle gange sner det om vinteren. Gennemsnitlige temperaturer varierer mellem 10 og 26 ° C. Maksimumstemperaturer overstiger 40 ° C, som det skete den 31. juli 2001, da 46,2 ° C blev registreret. Minimumstemperaturer kan falde til under 0 ° C, som det skete den 28. januar 2005, da -7,1 ° C blev registreret.
Monumenter
Almedina
Den Almedina (eller medina, det historiske centrum) kom til at besætte 25 hektar og inde er nogle monumenter af stor historisk værdi. Det var omgivet af et bælte af grøntsager med oliventræer, hvis bredde nogle steder nåede tusind meter. Hver af haverne blev lukket af adobe vægge, der var 1,8 til 2 meter høje, boret med adskillige huller. De resterende haver bruges til at dyrke grøntsager; de vandes med segias (kanaler), der er fodret med fjedrene fra Sidi Yahia Benyounes.
Haverne og dets vægge udgjorde et vigtigt forsvarssystem, som blev forstærket i 1880’erne ved opførelsen af adobe vægge, der var seks til syv meter høje, som fuldstændigt omringede almedinaen og havde to diametralt modsatte døre. Denne mur var omgivet af en bred og dyb vollgrav. Almedina havde ni kvarterer, svarende til de forskellige fraktioner af Ujdense-befolkningen: Achegfane, Ahl Oujda, Oulad Amrane, Ahl El Jamel, Oulad El Gadi, Oulad Aïssa, Mellah (kvarter af jøderne), kvarter af markeder (eller stempel) og kvarter i kvarteret casbá (hvor faciliteterne til makhzen var placeret, det vil sige regeringen).
Bab Sidi Abdelouahab (eller Abdel Wahab) er en af portene på væggen, der ligger på den vestlige side. Det er ogival i form og er flankeret af to bastioner. Døren blev brugt til at hænge oprørernes afskårne hoveder, hvilket er oprindelsen til dets populære navn “hovederne”. Ved siden af Bab Sidi Abdelouahab er der et marked (stempel) hver torsdag i et rum uden for væggene.
De øvrige porte på væggen er Bab Oulad Amran, der ligger i den nordlige del af muren, i slutningen af gaden i Marrakesh, og Bab Gharbi, der ligger i den sydlige del. En fjerde dør, Bab El Khemis, blev revet i juni 1920.
Inde i væggene ved siden af Bab Sidi Abdelouahab er et af de vigtigste firkanter i almedinaen, Plaza El Attarine, flankeret af en stor funduque og kissaria (overdækket marked), hvor arkadebutikker sælger fløjl og traditionelt marokkansk tøj, og hvor der stadig er workshops for håndlavet uldvævning, hvis farverige nøster dækker væggene. Et andet sted, hvor der er mange stof- og tøjbutikker, er el-Kenadsa-stansen, der krydses af Chadli-gaden. Den sidste træk i det kommercielle område er Souk El Ma, “kunstvandingsmarkedet”, hvor vandforsyningen blev reguleret, som blev solgt i timen.
I den nordvestlige ende af almedina ligger hovedpladsen i Ujda, Praça 16 de Agosto, hvor kommunens sæde og moskeen Omar bin Abdullassiz ligger. I den vestlige ende står katedralen i São Luís, som i 2000’erne stadig blev brugt til masser, der var besøgt af 10 trofaste. I almedina findes der også casbah, fem fonde, flere moskeer, såsom Djamaâ El Kebir, Djamaâ Heddada og Djamaa Sidi Okba, en madrasal (islamisk skole) og tre synagoger.
I den sydlige del af væggene ved siden af casbá ligger Parque Lalla Aicha (eller Lalla Meriem), et af de foretrukne fritidssteder for stederne, hvor der er svømmebassiner og tennis- og rideklubber.
En af de mest interessante bygninger i byen er Dar Sebti, en palæ bygget i 1938 af en stor købmand beliggende ved siden af Parque Lalla Meriem. Efter at de er blevet restaureret, ligger hovedkvarteret for Gharnati Music Studies and Research Center der, og hvor forskellige kulturelle aktiviteter og festligheder afholdes.
Seks kilometer fra centrum Ujda er oase af Sidi Yaya, hvor mausoleum, hvor der æres skytshelgen Ujda, Sidi Yaya søn af Iunes (eller Benyounès), på trods af den gravplads af den helgen være usikker. I henhold til lokal tradition var Sidi Iáia Sankt Johannes Døber og er æret af muslimer og jøder. Foruden Sidi Iia begraves andre muslimske hellige, såsom Bou Chikhi, der.
Historik
Baggrund (fra forhistorien til det 10. århundrede)
I hulerne omkring Ujda findes spor af menneskelig besættelse, der kan dateres tilbage til forhistorien, nemlig redskaber fra den litiske industri, såsom udskåret flint, spidser, skrabere og kvartsskiver osv. Sådanne artefakter blev samlet på stederne i Sidi Iáia, Aïn Serrak, Sidi Moussa og Isly. Der er også fundet spor efter den polerede stenindustri. I haverne i Sedd og ved sammenløbet af Wadi Isly og Wadi Nachef er der spor efter boliger fra den gamle neolitiske. På platået til Djorf El Akhdar blev en halv poleret stenøks fundet.
Omkring Ujda og Taourirt er der stadig forskellige Berber- tumuli, kendetegnet ved fattigdommen i møblerne: rester af menneskelige knogler, perler, læder vedhæng, spydstryge osv. I 1884 blev en dolmen opdaget i landene i Ayt Iznassen (Beni Snassen).
Ifølge nogle historikere ville Ujda have været den Lanigare, der blev nævnt af Ptolemæus eller Stallen for kongen, beliggende vest for Nigrense (Tafna). Før romernes ankomst kom befolkningen bosat øst for Mulucha-floden sammen under regeringen af Massésilos (på latin : Massaesyli), en stat rig på mænd og landbrugsprodukter, hvor korn- og husdyrbrug blev udviklet. Ifølge den romerske historiker Salustio (86-34 f.Kr.) adskilte floden Muluca (Mulucha) kongeriget Jugurta, kongen af Numidia, af de Boco, konge af Mauretanien. Den slot Meluia at være den Jbel (Mount) Mahsseur, der ligger 20 km syd for Ujda. Nogle lokale traditioner holder minderne om Rom. Der er fraktioner af Ayt Iznassen-stammen, der kaldes al Bakia, og som hævder at være efterkommere af romerske erobrere.
Den antisemitiske forfølgelse af Visigoths og Justinian fik mange jøder til at bosætte sig i regionen. Fra det andet århundrede, de jødiske udvider i regionen, hvor de tillægger Judaizing klaner og semi nomadiske. Mindet om en stor jødisk tid i regionen er til stede i forklaringen af Sidi Yaya søn af Iunes og historie Debdu. I den sene oldtid var der flere landsbyer i Ujda-bassinet. Ifølge historikeren Algazali (1058-1111) blev disse landsbyer beboet af kristne og tilhørte en konge kaldet El Ablak El Fortas (“den søde albino”).
Grundlæggelse af byen (10. århundrede)
Den Almedina af Ujda blev grundlagt i 994 i midten af sletten Angades af Ziri søn af Atia, en ledende Berber stamme magrauas oprindelse i den østlige bjergrige region Algeriet af Aures. Ziri ibne Atia var blevet investeret som kommandør af de to Maghrebes af umayyaderne i Cordoba, så han besluttede at bosætte sig i centrum af det område, han skulle administrere, efter at have besluttet at bygge en hovedstad ved siden af kilden til Sidi Yahia og bjergene, der kunne tjene som en tilflugt. i tilfælde af fare.
Byen var sæde for det magre dynasti i 80 år. Lidt efter lidt fik den betydning takket være sin placering ved krydset mellem to store kommercielle ruter: den, der forbundt Sijilmassa til Middelhavet, i den syd-nordlige retning, og den, der forbundte Fez mod øst, i den vest-østlige retning. Denne strategiske situation har også udsat Ujda for flere destruktive invasioner i løbet af dens historie.
Fra Almoravids til det franske protektorat
I 1081 blev Ujda erobret af Almoravid Emir Iúçufe ibne Taxufine. Omkring 1206 eller 1208 gik det videre til kalifatet Almohad, der byggede nye befæstninger.
Gennem de successive dynastier i det muslimske vest spillede Ujda en vigtig strategisk rolle. I nogle årtier var det en del af kongeriget Tremecém. Mulucha markerede grænsen mellem dette rige og Merínida-imperiet. På grund af konkurrencen mellem disse to regionale magter Ujda blev ødelagt i 1271 og 1272 ved Sultan merínida Abu Iacube Elmarini. Hans søn, Abu Iacube Iúçufe, påtager sig genopbygningen af byen og giver den nye mure, en casbá (slot).
Byen har været under det osmanniske imperium ved adskillige lejligheder siden 1500-tallet (1554-1617, 1672-1680 og 1692-1795; andre kilder henviser kun til perioden mellem 1727 og begyndelsen af det 19. århundrede). Nabolandet Algeriet var derefter en del af det osmanniske imperium.
Den marokkanske alawitiske sultan Mulei Ismail (r. 1672–1727). han formår at udvise tyrkerne, der derefter regerede i nabolandet Algeriet og har genopretningsarbejde udført og omorganiserer byen og regionen. Ujda faldt tilbage i osmannernes hænder og blev genoptaget uden kamp af den alawiske sultan Muhammad III (r. 1757–1790).
Efter osmannernes nederlag i Algeriet af franskmændene blev byen midlertidigt besat af franskmændene. Den 14. august 1844, slaget ved Isly, kæmpet i udkanten af Ujda mellem franske tropper og dem fra den marokkanske sultan Abdal Ramane, allieret og svigerfar til den algeriske sultan Abd El-Kader, endte i et nederlag for marokkanerne og byen den blev besat for første gang og led gengældelse for sin støtte til Abd El-Kader. Den anden franske besættelse fandt sted i 1859. Andre kilder henviser kun til en besættelse i 1857. Den endelige franske besættelse fandt sted i 1907, fem år før oprettelsen afFransk protektorat i Marokko.
Fransk besættelse
Den franske besættelse af Ujda blev besluttet efter den anti-franske uro blandt den marokkanske befolkning efter mordet på Dr. Mauchamp i Marrakesh den 19. marts 1907. General Hubert Lyautey besatte byen den 29. marts 1907. For at afslutte uro, der opstod i Beni Snassen-bjergene efter Ujda blev indtaget, er denne region også besat af franskmændene i slutningen af 1907. Sammen med Ghazaouet (Nemours), på den anden side af den nuværende algeriske grænse, var Ujda grundlaget for de såkaldte pasificeringskampagner fra Beni Snassen-regionen.
Den fremmedlegion bosatte sig i byen den 24. Selskabet af 1. Regiment Alien Infanteri (1st REI) i 1912 og 2. selskab samles den 2. bataljon af 2. REI mellem 1923 og 1924. I 1939, da den dannede 2. fremmedsprog regiment (2nd REC), omgruppering af de 1. REC-eskadroner, der er spredt på marokkansk territorium, installeres en garnison i Ujda. I 1945 parkerer den 1. REC flere måneder i Ujda fra metropolen (Frankrig), før de rejser til Indochina. 2. REC, der blev genskabt i 1946, forbliver i byen indtil 1955.
Ovenstående afsnit er udgivet med Wikipedia som kilde under Creative Commons 3.0
