Ravenna byen Italien, Emilia-Romagna -regionen. Det er sædet for amtet Ravenna. Det forbinder til Adriaterhavet. I løbet af sin historie var det hovedstaden i det vestlige romerske imperium, derefter kongeriget Ostrogoth og derefter eksarkatet af Ravenna, nu sæde for Ravenna County. Dens tidlige kristne monumenter er på UNESCOs verdensarvsliste.
Seværdigheder i Ravenna
Piazza del Popolo
Palazetto Veneto : bygning fra det 6. århundrede dekoreret med loggia- søjler.
Søjler af Apollinaris og Vitalis: Statuerne af skytshelgen for Ravenna kan ses på de to søjler fra det 15. århundrede.
Garibaldi-pladsen
Dante Mausoleum : Dante Alighieri (1265-1321) havde først været en franciskaner kirkegård, og derefter i 1519 i pave Leo Medici beordrede adfærd hjem. Franciskanernes fædre skjulte kisten. I 1780 blev mausoleumet opført i stedet for den tomme grav, men i 1865 blev resterne fundet i en mur. Senere byggede de et klokketårn.
Ancient Christian Monuments
Arian Baptistry (Battistero degli Ariani) : Den Arian kristendom tendens ikke genkende Jesu guddommelighed og treenigheden consubstantiality med Faderen. Det var i denne ånd, at dåbskapellet blev dekoreret. Dens kuppelmosaik er unik: den eneste, der afbilder Kristus nøgenfør Michelangelo- tidsalderen.
Theodoric-mausoleum (Mausoleo di Teodorico) : 10-hjørnet, to-etagers tykt struktur med en hvælvet istrisk kalkstenmonolit, der lukker toppen, måler 10,9 m i diameter, 1 m i tykkelse, ca. Vejer 300 tons. På øverste niveau kan du se et porfyrbad lavet af sten, som kun er synligt for kejserne. Ifølge en legende var den grusomme konge bange for lynet, mens han flygtede under stenen, men han blev stadig ramt af den.
San Vitale Cathedral (Piazza San Vitale) : den byzantinske centrale tempel typen, martyreum et eksempel. San Vitalis var en romersk soldat i Milano, der døde af martyrdøden med St. Agricola, en af dem legendariske i Bologna (hvor et tempel også blev opført til ære for de to hellige). Vi lærer først om tilbedelsen af St. Vitalis i Ravenna fra det 5. århundrede og fremefter: i dag er der en oratorium på stedet for dagens basilika. Senere blev legenden om den hellige soldats martyr i Ravenna født, hvilket bekræftede hans respekt her.
Katedralen er 525 / 534 – 547 bygget mellem Justinian i Konstantinopel blev grundlagt af dedikerede soldat martyrer af St. Sergius og Bacchus Kirke (527) som en anden, Maximian ærkebiskop indviet i 547. Inden i det ottekantede område afbilder søjler med 7 søjler rummet. Den ottende giver plads til den aflange apsis. Galleriet antyder, at kvinder og mænd besatte separate niveauer. Det originale mosaikgulv på gulvet er delvist bevaret og dels såkaldt. Kosmisk stenmosaik. Den apsis placeret efter de 546 mosaikker I, Justinian og Theodora Empressmosaikkerne er beregnet til ikke kun at fremme det forenede imperium, men også religiøs enhed og arianismens nederlag. St. Vitalis-kirken tjente som model af Charles den Store Aachen-paladskapellet som en germansk kejserlig gårdskatedral.
Galla Placidia mausoleet (Mausoleo di Galla Placidia) : Graven nu placeret ved siden af Basilica di San Vitale relateret til en nu ødelagt under opførelsen af den kejserlige domstol i Hellig Kors kirken. Galla Placidia I var datter af den romerske kejser I. Theodosius, bror til kejser Honorius, der blev bortført af de vestlige goter i 410 efter ødelæggelsen af Rom og gift med kong Athaulf i 414. Efter at hendes mand blev dræbt, blev hun sendt hjem. Senere tvang hans bror ham til at gifte sig med II. Med-kejseren Constantinus, ved hvem han havde to børn; Kejser Valentinian og Honoria. Senere, efter hendes mands død, på grund af sin barndom, var hun hersker over det vestlige romerske imperium i Ravenna (424 – 445). Han døde i 450. Graven blev bygget mellem 440 og 450 af Galla Placidia. Græsk kors plan, kan den tidlige kristne mosaik af kulturelle relikvier ses vægge. I sarkofager III. Valentinianus, II. Constantinus og Galla Placidia hviler.
Basilica di Sant’Apollinare Nuovo, New Saint Apollinian :bygget af den ariske konge Theodoric i det 6. århundrede. c. I den første halvdel ligger dens to vægge på 24 spektakulære søjler. Mosaikker: Over – Kristi livshistorie, venstre – 22 jomfruer, højre – 26 martyrer, ved indgangen – Classis havn og Theoderiks palads (= Ravenna by). Loftet stammer fra det 17. århundrede.
Ortodoks baptisteri (Battistero Neoniano) : I romertidenvar den ottekantede kuppelbygning et VVS-bad. Det erdekoreret med enromansk kuppelmosaik, derafdriver Kristi dåb på antikke vilkår. Det viser også statuen af De Tolv Apostler og templets lokaler. Detsymboliserer kirken. Derer profeter i vinduernemellem arabeskerne.
Erkebispegårdsmuseet (Museo Arcivescovile) : kan prale af et verdensberømt monument. Ærkehertug Maximianus (første erkebiskop af Ravenna) udskåret i elfenben, etværk, der stammer fradet 5. århundrede i Alexandria. Mosaikdekorationen i erkebiskopens palads er også ekstraordinær. Derudover skiller sig en sten evig påskekalender blandt elementerne i lapidarium.
St. Apollinarius-basilikaen i Classe (Basilica di Sant’Apollinare i Classe):bygget i første halvdel afdet 6. århundrede over graven til skytshelgen for Ravenna. Det er dekoreret med mosaikker og marmorsarkofager.
Religion
I tilfælde af Ravenna er det også værd at nævne de religiøse aspekter af fortiden med hensyn til monumenter. De indfødte i byen praktiserede atanasisk (officielt accepteret) kristendom. Den ortodokse basilika og baptisteri (duomo, battistero degli ortodossi) under biskopen af Ursus (før 396) og Basilica di S. Giovanni evangelista (nr. 5) blev bygget i denne ånd. De tyske bosættere (Odoaker (476-493), East Goth Teoderik (493-526) reglen), men er blevet betragtet kættersk under 381, den Nicea-Konstantinopel Creed råd Arian KristendomDe foregav etableret en særlig afdeling og – især Theodoric – bygget en separat kirkebygninger: den Arians kirke og døbefont (Chiesa Spirito Santo forgænger, Battistero degli Ariani), og den nye St. Apollináriusz Basilika (Basilica di San Apollinare nuovo), som senere ortodokse kirke blive.
Ifølge nogle kilder begyndte opførelsen af San Vitale-basilikaen i Theodoric-tiden og ifølge andre kilder først efter hans død. På den anden side hans dedikation (547, biskop Maximian) og tilknytningen til de Justiniske mosaikker, der skildrer kejseren og Theodora : i ånden om at besejre arianismen.
Det ligner tilstedeværelsen af den Justinske kejser i området på Classis-kirkegården, over St. Apollinius-graven. Campanile St. Apollinárisz Basilica (Basilica di basilikaen Sant’Apollinare in Classe), 549 Biskop Maximianus blev ordineret.
Historie
Ravenna er en af de ældste byer i Italien, sandsynligvis på grund af dens etruskiske oprindelse. Senere kom det til at ejes af gallerne og derefter af romerne. I. e. I 88 fik byens indbyggere romerske borgerrettigheder.
Kejser Augustus gjorde Classis- havnen nær byen til den næstvigtigste militære havn i imperiet, Adriaterhavet. Senere blev havnen imidlertid sand, og flådestationen blev flyttet.
På Port City Cemetery i. c. Kristne inskriptioner tilbage til det 2. århundrede vidner om fremkomsten af den nye religion. Byens martyr og skytshelgen er Saint Apollinius, hvis tid anslås at være i det 2. århundrede, men i virkeligheden kun vises i sagn. Den første historisk autentiske biskop af byen var Severus, der deltog i Rådet for Sardica (Sofia) i 343.
Byen derefter levede storhedstid da kejser Flavius Honorius 402 i / 404 en i vestlige romerske imperium, sæde for Milanos gjort det herovre. Det var dekoreret med storslåede bygninger og bygget en kanal mod havet.
Kontinuiteten i den ånd af kapitalen i det vestlige romerske imperium var sæde for den østromerske kejser overlegenhed af mere eller mindre anerkendende tyske stater (konger østromerske kejser bestilt tronen besætter SCIRI / Rugi Odoaker og de østlige goterne fra samme mandat riget de store teodorierne og deres efterfølgere). I kampagnen med Justinian I forenede han sit østlige imperium med de italienske territorier, hvilket gjorde Ravenna fra 540 til erobringen af Longobard i 751 til centrum af det byzantinske eksarkat. Kong Aistulfs Longobard-konge sluttede i Lille Pipin Frank i 756, da eksarkatet blev styret af Rom, den pavelige statlad det gå. For at bryde væk fra pavelig herredømme stod byen sammen med de tyske kejsere. Fra år 1218 og fremefter kæmpede Traversarik, befolket med pavelig følelse, og fra året 1275 til begyndelsen af det 15. århundrede af Polenta-familien for byen, der smuldrede mellem pavelig og kejserlig autoritet.
Mellem 1441-1509 ejes det af venetianerne, derefter i 1509 ejes det af II. Det blev erhvervet af pave Gyula og Cambrai League. Mellem 1797 og 1815 befalede Napoleon sig, og indtil den italienske stats forening, indtil 1860, var det igen pavelige ejendom.
Den 11. april 1512 vandt de franske tropper Gaston de Foix, hertug af Nemours, sejr over de spanske tropper her. Nevø af kong Louis I fra Frankrig, der blev dræbt i denne kamp.
Ovenstående afsnit er udgivet med Wikipedia som kilde under Creative Commons 3.0
